Dia Nacional da Consciência Negra
Autor: Diógenes Pereira da Silva, Tenente do QOR da PMMG.
O dia 20 de novembro, agora reconhecido como feriado nacional pela Lei nº 14.759/2023, vai muito além da homenagem a Zumbi dos Palmares, símbolo da resistência negra. Essa data representa um poderoso marco da luta e do fortalecimento do povo negro, por meio da celebração da cultura afro-brasileira e trazendo à tona a importância de se enfrentar o racismo e a desigualdade que ainda marcam profundamente a vida da população negra no Brasil.
Ao relembrarmos as batalhas enfrentadas pelos africanos escravizados, reforçamos a importância de se valorizar a enorme contribuição da população negra para a história, cultura e construção do Brasil. Somos uma nação em que a maioria se identifica como negra ou parda. Reconhecer essa ancestralidade é parte essencial para o fortalecimento da nossa identidade.
Contudo, após a abolição da escravidão, os negros foram lançados à própria sorte. Sem reforma agrária ou políticas de inclusão, a base do racismo estrutural os manteve marginalizados, privados de direitos básicos, como saúde, educação, trabalho, moradia, cidadania, entre tantos outros essenciais. Sem terras, muitos foram forçados a aceitar trabalhos mal remunerados, o que resultou na formação das favelas que, até hoje, expõem as profundas marcas da escravidão e raízes das desigualdades sociais.
No período pós-abolição, o Brasil incentivou a imigração europeia, oferecendo aos imigrantes terras e condições para que pudessem prosperar, cultivando e comercializando o excedente de suas colheitas. Esse contexto agravou ainda mais as desigualdades, fortalecendo a discriminação racial que, infelizmente, persiste até os dias atuais.
Embora conquistas tenham sido alcançadas, como a previsão constitucional do racismo como crime inafiançável e imprescritível (art. 5º, inciso XLII), e leis que criminalizam o racismo e a injúria racial com punições mais severas (Lei nº 7.716/1989 e Lei nº 14.532/2023), na prática, os avanços ainda são insuficientes para efetivamente coibir e punir essas práticas.
Enquanto outras reparações históricas foram conquistadas, como no caso das vítimas do Holocausto, a população negra ainda enfrenta resistência para ver suas demandas reconhecidas. No Brasil, observamos que, frequentemente, o sofrimento e a luta do povo negro são reduzidos a “mi-mi-mi”, em uma total falta de empatia e compreensão que ignora os privilégios e as barreiras raciais ainda tão latentes.
A desumanização do povo negro também se revela na desvalorização de sua ancestralidade, cultura, inteligência, sabedoria e características físicas, tudo em nome de uma ideologia de supremacia racial que, embora enfraquecida graças à luta e resistência, ainda persiste. Por isso, a tomada de consciência sobre a potência de se reconhecer e valorizar como negro, assim como o combate ao racismo, são algumas das forças essenciais para avançarmos. A resiliência e a fé na construção de uma sociedade mais justa também se mantêm fundamentais.
O Dia da Consciência Negra é, portanto, um chamado para que o Brasil olhe para sua história com honestidade e encare o racismo com determinação. É um convite para valorizar a herança e a luta do povo negro, em busca de uma sociedade em que a liberdade e a igualdade deixem de ser apenas ideais e se tornem realidades. Viva a liberdade!
Uberlândia pulsa, cresce, se expande, recebe por ar e terra novos imigrantes a cada novo dia e originados dos mais diversos cantos deste país. Os setores de indústria, comércio, turismo e serviços fazem aumentar sobremaneira o número de vagas de trabalho, ao mesmo tempo que – necessariamente – novos postos de atendimento à saúde são criados, bairros surgem a uma velocidade constante e políticos locais se articulam unidos em prol de uma sociedade mais esperançosa, enquanto na busca por uma vida com maior dignidade e segurança numa cidade já asfixiada, quase sem fôlego em alguns setores e especialmente na área de assistência e desenvolvimento social, em decorrência de um crescente e desordenado aumento de invasões de lotes e ligações clandestinas de água e energia elétrica, o que salta aos olhos de quem transita pela periferia e causa evidente preocupação e constrangimento a uma considerável parcela da nossa população. Essa metrópole amplia-se com vigorosa rapidez mas, por outro lado, facilmente percebe-se o quanto os seus habitantes dão a clara impressão de que deixam-se separar, pouco a pouco, distanciam-se, isolam-se em seu egoísmo….! Novas pontes e modernos viadutos surgem para ligar bairros e sobrepõe-se a ruas, avenidas e a um rio que cruzam essa urbe e a qual, em muito pouco tempo, deixou de ser conhecida por São Sebastião da Barra de São Pedro de Uberabinha para logo transformar-se numa descomunal metrópole. Aumenta o numero de veículos leves e pesados que congestionam o trânsito em quase todos os sentidos e horários diurnos, novas linhas de ônibus são necessariamente implementadas e, ainda assim, incoerentemente, a grande maioria dos habitantes desta influente cidade – incrustada em uma riquíssima savana – sente-se cada vez mai isolada, enquanto ocupados em seus compromissos e obrigações diárias. A vida agitada de uma Uberlândia que brotou no cerrado e desabrochou para o mundo e principalmente a partir da década de oitenta do século passado, segue sempre crescente e por isso mais exigente, produzindo utopias, causando a nítida impressão de aumentar a distancia entre os seus habitantes; um paradoxo, sim, mas é a dolorosa realidade e para a qual devem estar muito bem preparados os seus futuros administradores, principalmente no sentido de promoverem uma união de interesses pela busca de uma conexão social cada vez mais cooperativa e participativa em vista de nobres e comuns ideais de vida! Nasci na capital de Minas nos distantes anos 50 do século passado, mas vivi boa parte da minha juventude no afastado e culturalmente rico Vale do Jequitinhonha, onde na grande maioria das cidades os seus habitantes saem de casa à pé e convivem de forma muito harmoniosa e pacata; há cumprimentos, abraços , conversas “fiadas” e divertidos lero-lero e papo-furado no interior e nas portas das casas ou praças ; onde encosta-se ao balcão das farmácias, de algumas “vendas” ou botequins e ali trata-se de assuntos diversos, causos são desfiados vagarosamente e ouvidos com paciência enquanto sorrateiramente trama-se a política local. E Uberlândia, é claro, um dia também foi assim, enquanto corria límpido, manso e imponente o rio Uberabinha; alias que o diga o historiador Antonio Pereira , um “escavador de causos”, memorialista de extrema habilidade literária e que há muito brinda a todos nós com as suas crônicas na imprensa local. Uberlândia chegou a tal ponto em sua vertiginosa escalada progressista que, aceite-se ou não, tornou-se uma sociedade irrefreável e acumuladora de hábitos e costumes diversos advindos das mais diferentes e distantes regiões brasileiras, uma “Meca” e não de peregrinação mas de busca pelo sucesso pessoal e empresarial de dezenas de milhares de brasileiros. Mas no rastro desta sua escalada econômica, aos poucos e sempre mais surgem inevitáveis problemas relacionados principalmente à segurança, habitação, saúde e mobilidade urbana, questões pontuais que desafiam a capacidade intelectual, política e executiva dos administradores públicos deste robusto município, transformando cidades em seu entorno na qualidade de satélites-dormitórios e provedores de mão-de-obra e de estudantes em busca de melhores perspectivas profissionais. Aqui desembarquei pela primeira vez no final da década de oitenta e tornei-me mais uma testemunha ocular e (muito modestamente) participativa de uma cidade que surgiu do pujante progresso de uma região então conhecida por “Sertão da Farinha Podre”, atualmente uma preponderante exportadora de idéias, tecnologia, produtos diversos e berço de grandes empreendedores. Crescer ainda mais é certamente muito possível a essa cidade mas, vez e outra, pergunto-me até quando e porque se o que temos já basta e mesmo excede às nossas necessidades e expectativas? Até que ponto deve crescer uma cidade para que possa oferecer educação, saúde, moradia, segurança, emprego, adequada infra-estrutura básica e mobilidade urbana, de forma a garantir uma vida prazerosa e salutar a todos os seus habitantes? Não é exagero uma metrópole com centenas de milhares de habitantes transformar-se, aos poucos, em um local inconveniente para a prática de uma amistosa convivência entre os seus cidadãos? As considerações acima levam-me a reflexões diversas e o que motivou-me, humildemente, a dividi-las com os leitores deste blog para a sua análise e meditação.